Origen e historia
Eid al-Fitr tiene su origen en la tradición islámica, establecido por el profeta Mahoma después de la Hégira en el año 622 d.C. En Turquía, la celebración llegó con la conversión al Islam de los turcos selyúcidas y luego otomanos, quienes integraron costumbres locales con las prácticas religiosas. Durante el Imperio Otomano, el bayram se convirtió en una festividad estatal con ceremonias en la corte y distribución de ayuda a los necesitados.
El tercer día, aunque menos formal que los dos primeros, continúa siendo parte del período festivo de tres días. Su duración varía según el país, pero en Turquía siempre se celebra durante tres días completos. La fecha tentativa se debe a que el inicio del Eid depende del avistamiento de la luna creciente.
Costumbres y tradiciones
En el tercer día de Ramazan Bayramı, las familias turcas continúan visitando a parientes y amigos, especialmente a los mayores, a quienes besan la mano en señal de respeto. Es común que los niños recorran el vecindario deseando felices fiestas y recibiendo dulces, chocolates o dinero (harçlık). Las mezquitas ofrecen servicios especiales de oración, aunque el primer día es el más significativo.
La gastronomía incluye dulces típicos como baklava, şekerpare y güllaç, además de platos salados como el kuzu tandır (cordero al horno). Se comparten comidas abundantes y se sirven tés en cada visita. También es tradición visitar los cementerios para honrar a los difuntos, rezando y ofreciendo limosnas.
Por qué se celebra
Este día simboliza la conclusión del mes de ayuno y la renovación espiritual, enfatizando valores como la generosidad, el perdón y la solidaridad. En Turquía, es una ocasión para reforzar lazos familiares y comunitarios, así como para expresar gratitud a Dios por la fuerza durante el Ramadán.
El tercer día representa el cierre de las festividades, recordando la importancia de mantener el espíritu de compasión y caridad durante todo el año. Es un momento de alegría compartida y de reconciliación, donde las diferencias se dejan de lado en pos de la unidad familiar y social.